《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝； 仪监于殷，峻命不易。” 道得众则得国，失众则失国。 是故君子先慎乎德。 有德此有人， 有人此有土， 有土此有财， 有财此有用。 德者本也，财者末也。 外本内末，争民施夺。 是故财聚则民散，财散则民聚。 是故言悖而出者，亦悖而入； 货悖而入者，亦悖而出。